Mikä loue?

[Sämpy]

Eipä noilla alueilla missä metsästelen monesti ole notkeita koivuvapoja tarjolla. Tuo on yksinkertaisin, hyvä ja jämäkkä tapa minkä olen keksinyt. Ja samoja ruoteita voi käyttää vuodesta toiseen kun samoilla alueilla liikkuu.

Eikä mulle ole louteen paino niin sadan gramman päälle, mutta pakkauskoko ja paino nyt kulkee aikalailla käsikädessä. Loppumetreillä yleensä sitten lähtiessä tulee kuitenkin ulosmitattua ne grammanviilaukset sillä että mättää kaljaa tms. reppuun. Mutta onhan se sekin jotain ja takasintullessa kuitenkin pelkkää hyötyä viilausesta kun nesteet on juotu. Suoalueilla rämpiessä toki voisi olla loogisempi repun täytössä...

Maavaate on mulle ehdoton koska mihinkään maan kuivatteluihin ei monesti ole aikaa eikä energiaa. Joskus on energia ollut niin vähissä että loue on tullut vaan vedettyä konöllään olevan puun pääle ja sinne kömmittyä. Myöskin tulihtapaikat on toisinaan aika kostealla maaperällä.
_________________
"Susi syö sunnuntaina ja mato pistää maanantaina"

[Nuuska]

Tuntsan loue on ollut viimevuosina käytössä aivan puurajan tuntumassa, eli Savukosken, Sovankylän pohjoisosissa ja Ruåttissa samoilla korkeuksilla. Jos sieltä löytyy soveliasta koijua, niin löytyy muualtakin. Pimeähän se pukkaa rohki varhain lokakuussa, että tulilla sitä ollaan viimeistään iltaseiskalta. Kurjuutta voi maksimoida monella tavalla, mutta se on kokolailla tarpeetonta...
_________________
Sako, Riihimäki, Suomi
ABU, Svängsta, Sverige

[Supe]

[Sämpy]

[Nuuska]

[Sämpy]

Painutko jonnekin muualle tyhjää länkyttämään? Kiitos jo etukäteen.
_________________
"Susi syö sunnuntaina ja mato pistää maanantaina"

[Nuuska]

aika nopeasti on jouhi kireällä etelän vetelällä.
_________________
Sako, Riihimäki, Suomi
ABU, Svängsta, Sverige

[Sämpy]

Tuossapa mielenkiintoinen versio Järvisen koppilouteesta. Toisella palstalla kerrottiin että joku oli tuon etuhelman tilalle laittanut sääskiverkon:

https://www.xxl.fi/campx-backpacker-1-laavu/p/1049759_1_style
_________________
"Susi syö sunnuntaina ja mato pistää maanantaina"

[Nuuska]

A.E.. Järvisen loue ei ole eikä ollut koppiloue ollenkaan. Eikä ko. tyyppiä ole ollut kaupallisesti tarjolla vuosikymmeniin. Löysää puhetta siis.
_________________
Sako, Riihimäki, Suomi
ABU, Svängsta, Sverige

[Sämpy]

No kenen malli tämä on? Järviselle sitä kyllä tarjoillaan ja olen nähnyt kuvan jossa Järvinen itse tälläisessä karvalakki päässä istuu:


_________________
"Susi syö sunnuntaina ja mato pistää maanantaina"

[Nuuska]

Kuvassa on koppiloue, mutta Järvisen lanseeraama malli on ihan toisenlainen. Siitä löytynee mitat tms. netistä helposti. Suojaavuus huono, eli sitä aikaa kun lämpö tuli muualta kuin makuupussista.
_________________
Sako, Riihimäki, Suomi
ABU, Svängsta, Sverige

[Sämpy]

Kuva-arkistoita löytyy kyllä Järvisestä kuvia samanlaisen louteen kanssa jo 1930-luvulta alkaen. Minä olen ajatellut että tässä mallissa nimenomaan on Järvisen omaa designia:

https://www.finna.fi/Cover/Show?id=metsastysmuseo.M011-153376&fullres=1&index=0&w=1200&h=1200

https://www.finna.fi/Record/metsastysmuseo.M011-153377

Ja että se mikä yleisesti Järvisen mallina tunnetaan on tavallinen avolaavu josta ilmeisesti Järvinen ensimmäisenä julkaisi jotain virallisia mittoja.

No olkoompa miten hyvänsä, etymologia ei nyt ollut tämän kyselyn pointti. Vaan se että mitä kuluneen louteen tilalle.
_________________
"Susi syö sunnuntaina ja mato pistää maanantaina"

[Nuuska]

Tämäkin löytyi sekunnissa, joten miksi kahlata epämääräisissä uskomuksissa?
http://www.suomenerataito.fi/erataidot/louekankaan-historia/
_________________
Sako, Riihimäki, Suomi
ABU, Svängsta, Sverige

[Sämpy]

Öö, no vaikka siksi että tuota juttua ei ole ollut olemassa kun olen viimeksi louetta katellut.

Ja mitä tuohon artikkeliin tulee niin siinä ylistetään Järvistä avolaavun keksijänä. No näinhän asia ei ole. Ei kukaan omista kirveenvarren malliakaan.

Koppilaavun kehittäjäksi tarjoillaan 1910 syntynyttä miestä (tosin esikuvat maailmalla) mutta samassa jutussa kerrotaan Järvisen julkaisseen 1939 Hakkapeliitta-lehdessä samantyyppisen majoitteen piirustukset (Loue2)?!

Mutta kuten sanoin, ihan sama sinällään kelle nämä mallit on nimetty.
_________________
"Susi syö sunnuntaina ja mato pistää maanantaina"

[Nuuska]

Se ainakin on varmaa, että ainoastaan Tuntsan ja Rakkatexin louteet on suunniteltu niin, että ne saa pystyyn yhdellä salolla, samaan tapaan kuin nuo arkistojen mallit. Lukisin sen eduksi, ja myös eräperinteen aidoksi jatkumoksi. Penonjen tms. monimutkaiset viritykset ovat askel takapajuisuuteen.
_________________
Sako, Riihimäki, Suomi
ABU, Svängsta, Sverige